Por: Sergio Rubin
En los veinte siglos de historia cristiana se cuentan alrededor de dos mil indicaciones relativas a apariciones marianas que tuvieron cierta relevancia histórica. Las reconocidas por la Igle- sia en los últimos dos siglos son sólo un puñado. Aquí las últimas:
Nuestra Señora de Laus (Francia).
Nuestra Señora de los Po- bres (Bélgica)
Nuestra Señora del Cora- zón de Oro (Bélgica). Nuestra Señora de Fátima (Portugal).
Nuestra Señora de Gietr- zwald (Polonia).
Nuestra Señora de Pont- main (Francia).
Nuestra Señora de Lour- des (Francia)
Nuestra Señora de La Sa- lette (Francia).
Nuestra Señora del Mila- gro de S. Andrea dalle Frat- te (Italia).
Nuestra Señora de la Me- dalla Milagrosa (Francia). Nuestra Señora de Kibeho (Ruanda).
La Iglesia se muestra siempre extremadamente prudente ante supuestos casos de apariciones marianas. El obispo del lugar, si considera que existen los presupuestos, instituye generalmente una comisión teológica que interroga a los videntes (seriedad) y estudia los mensajes (ortodoxia) y los frutos espirituales. Puede dictaminar que consta la sobrenaturalidad; que consta la no sobrenaturalidad o que no consta la sobrenaturalidad, pero puede constar más adelante.
